2017年导游考试备考阶段，光华教育特整理天津导游资格证考试口试的景点介绍：古文化街供大家学习参考！

　　古文化街位于南开区东北角东门外，海河西岸，北起老铁桥大街(宫北大街)，南至水阁大街(宫南大街)。南北街口各有牌坊一座，上书“津门故里”和“沽上艺苑”，长687米，宽5米，系商业步行街。天后在古时被人们称为护航女神。传说她是福建人，姓林名默，经常驾船出海，搭救遇难的人，故被后人敬为女神。元时京城每年需北运大批粮食，先从海路运抵天津，然后再转河运至京城。元政府为祈求航海安全，便将护航女神崇为天妃，并在沿海城镇建起天后宫。天津的天后宫建于公元1326年。农历三月二十三日是娘娘的生日。介绍天津的历史变革，陈列着各种民俗风情实物。皇会是因清乾隆皇帝下江南时曾游此会而得名。传统的演出场所在天后宫前的广场以及宫南、宫北一带。古文化街建成后，每逢农历三月二十三日(“天后”诞辰吉日)在此举行盛大的皇会，表演龙灯舞、狮子舞、少林会、高跷、法鼓、旱船、地秧歌、武术以及京戏、评剧、梆子等。

　　作为津门十景之一，天津古文化街一直坚持“中国味，天津味，文化味，古味”经营特色，以经营文化用品为主。古文化街内有近百家店堂。

　　1989年，以经营景泰蓝、苏绣、内画水晶为主的乔香阁落户古文化街。20年来，乔香阁适时扩大经营范围，并将销售渠道扩展到了德国（布莱梅、柏林、吕贝克） 日本（大阪） 马来西亚（巴生、吉隆坡等地。在同类化商店不断增多的情况下，乔香阁始终站在顾客的立场上，坚持以新产品和高品质吸引中外顾客。

　　如今，在店主的精心经营下，乔香阁内的商品种类增多至景泰蓝、苏绣、内画水晶、珍珠、翡翠、翡翠手、工艺伞、工艺宝剑、华服等十几种。还有店主独具匠心手工编织的水晶、珍珠、碧玺各种材质的项链。乔香阁希望在国际化浪潮不断深化的时期，富有民族特色的中国产品能够走出国门，为国增光。

　　还有多家津门老字号店铺果仁张、皮糖张、蹦豆张、泥人张等全国闻名的老字号招牌。

　　主要景点

　　南北牌楼

　　整修后的古文化街，依然保持着当年的建筑风貌和基本线型，其建筑风格为仿明清小式建筑，层高均为一、二层；街区走向自然曲直，错落有韵；外檐建筑尺度适中，商店铺面长短有序，呈现出鳞次栉比的古街效果。古文化街充满了浓郁的古老味、文化味、中国味和天津味。

　　在古文化街南、北两入口处各建有牌楼一座，其彩绘的形式是“烟琢墨石撵玉”式。其南口牌楼坊心上的文字是“津门故里”（面朝南）和“晴雪”（面朝北）；其北口牌楼坊心上的文字是“沽上艺苑”（面朝北）和“金鳌”（面朝南）。

　　牌楼文字解释

　　“津门故里”解释：“津门”是天津的别称，“故里”是老地方的意思，“津门故里”就是天津卫的老地方，有天津卫的发祥地之意。

　　“晴雪”解释：“晴”是天气好的意思，“雪”有“洗”的含义。“晴雪”是刚刚下完雪后的景色，晴空万里的天空，游人如织的街面，比喻人的心情非常纯真，仿佛被洗涤了一样，到这里为天后娘娘进香，为今后的好日子祝福。

　　“沽上艺苑”解释：天津地处九河下梢，自古以来水源丰富、水网密集，天津又素有“津沽”、“直沽”、“沽上”之称，天津卫地域内有“七十二沽”。“沽上艺苑”就是天津卫的文化发祥地的意思。

　　“金鳌”解释：“金”即金子、贵重之意，黄金为最值钱的金属；“鳌”：即最大的鱼在跳过龙门以后称为“鳌”，是龙的化身。“金鳌”比喻将最好的和最高级、最高贵的东西聚集在一起。我国的成语有“独占鳌头”一词，意为：领先，并占有最好的位置和东西的意思。

　　天后宫

　　天后宫是古文化街的中心地带，在天津很早就有“先有天后宫，后有天津卫”之说。在天后宫内供奉的是“天后娘娘”——林默，其广场有两棵竖立了600余年大帆杆，在广场的东侧、临近海河方向有一座戏楼，天后宫广场形成了相对独立的空间。　在天后宫广场高高矗立的两棵帆杆已有600余年的历史，据传，在天后宫建成的不几年，为了保佑出海的人们永远平安，在天后宫的门外建起了这个帆杆，在每年的皇会和天后生日的那天，这两棵高大的帆杆上各挂有24个大红灯笼，用以祈盼出海人们平安返航，相传到了夜晚，返航的人们刚刚进入大沽口，就可以远远望见家乡的帆杆了，归航的人们更是归心似箭，总是连夜返航与家人团聚。

　　天后宫内主要有14间，分别是：前殿、正殿、药王殿、台湾殿、凤尾殿、藏经阁、关帝殿、元辰殿、启圣祠、财神殿、碧霞元君殿、王三奶奶殿、良缘阁。

　　天演广场-严复故居

　　古文化街大狮子胡同是严复故居所在地，原房屋已不存在。为挖掘历史文化，先后走访了严复先生的后代和历史专家，结合景观设计，在严复故居原址建设天演广场，设立严复铜像和天演论石刻。

　　严复（1854~1921年），福建侯官（今闽侯）人，曾改名为宋光，字又陵，又字几（音：ji几）道，晚年号为：瘉壄（音：yu ye愉野）老人。以译述赫胥黎的《天演论》而在中国近代思想界名声显赫，是中国近代维新派的代表人物，他以进化论为武器，唤醒人们“自强保种”，挽救民族危亡，他被毛泽东主席评为“代表了全中国共产党出世以前向西方寻找真理的一派人物”（毛泽东《论人民民主专政》），——与洪秀全、康有为、孙中山齐名。严复在津还创办了《国闻报》，积极宣传变法图强，在中国近代史中留下了光辉灿烂的一页。

　　通庆里

　　通庆里坐落于古文化街北段，是天津规模最大的一组中西合璧四合院式楼房建筑群，仍然保留着旧时里风貌。始建于民国二年（1913年），原是天津河北粮店卞家开设的银号，后来改为民居住房。在巷口过巷楼的入口处上方镶着一副“蝴蝶”状的镂空木雕，“蝴蝶”，即有“福”飞来，吉庆之意。再加上把图案花纹雕刻通透，取通达顺畅之意。合在一起就是“通达吉庆”，取其首尾二字。故名“通庆里”。

　　截止2014年泥人张美术馆、海雅茶社等文化休闲场馆均坐落其中。

　　玉皇阁

　　原由山门、钟楼、鼓楼、大殿、配殿、清皇阁、六角亭等建筑组成，后绝大部分建筑被废。现仅存主体建筑玉皇阁等，阁面阔五间，进深四间，上下两层，顶覆绿色硫璃瓦，上层檐下出回廊一周，可凭栏远眺，原供奉玉皇大帝铜铸像，是天津市区现存年代最早的木结构高层建筑，为古人重阳登高之处；清人有诗云：“直在云霄上，蓬瀛望可通；万帆风汇舞，一镜水涵空。”昔是天津市区最大的道教庙宇。

　　玉皇阁的原建筑群落十分庞大，由旗杆、牌楼、山门、钟鼓楼、前殿、八挂亭、清虚阁、南斗楼、北斗楼以及三清殿组成。其中清虚阁是庙内的主体建筑。但到了近代，由于帝国主义的侵略，玉皇阁的建筑遭到了严重的破坏，现仅存的清虚阁是玉皇阁建筑群中唯一保留下来的一座明代建筑。只是至今仍然沿用着玉皇阁的名称。

　　现存的清虚阁建筑在砖石垒成的台基上。台阶踏步六级，两侧设有垂带石。整个楼阁分为上、下两层。上层檐下设有木制回廊，站在廊中可凭栏远眺；殿内雕梁画栋，栩栩如生，原来安放在上层的神龛，在修缮后，改设在一层殿中。神像与人间的帝王极为相似，是人间帝王形象的再现；在玉皇大帝神像的两侧，还有两尊侍奉玉皇大帝的侍者，其中的一尊，就是“三只眼的马王”，它是守护玉皇大帝的官员。马王也叫“灵官”；楼阁的顶盖为九脊歇山顶，檐心为黄色琉璃瓦，脊、兽和檐头瓦件是绿琉璃，这种建筑做法在古代建筑中是极为少见的，是当时津城等级规格最高的木结构楼阁。

　　以上是关于古文化街的简单介绍，各位考生可以据此编写导游词，要注意时间哦，考试时只有8分钟的时间让你讲解。

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